Михайличенко, Николай Филиппович — Заметки на полях книги Лучиана Кристеску «Галилеянин»

Лучиан Кристеску написал необычную книгу об Иисусе Христе: «Галилеянин» . На первый взгляд, эта тема не нова, она достаточно изучена, описана и прокомментирована писателями, историками, современными учеными-богословами, исследователями и толкователями Священного Писания. В чем необычность книги? В подаче материала. Книга написана искренне с широким подбором материалов, она потрясает своим живым сюжетом и могуществом слова Христа…

 

 

 

21 комментарий: Михайличенко, Николай Филиппович — Заметки на полях книги Лучиана Кристеску «Галилеянин»

  1. admin говорит:

    Здорово!

  2. admin говорит:

    Si sapis, sis apis! Perseverenta convinge!
    Уважаемый Николай Филиппович,
    После такой глыбы, которую Вы осилили, нет таких вершин, которые Вам неподвластны!

  3. admin говорит:

    Доктрина адвентистов седьмого дня базируется исключительно на Священном Писании, от которого ничего нельзя ни убавить, ни прибавить. Например, согласно Библии ада нет и не будет (см. блестящую проповедь на сей счет Владимира Нестерука: Горячая тема ад), тогда как католики и православные утверждают, что ад находится в центре Земли и туда можно спуститься по жерлу любого вулкана. Православие призывает верующих чтить традиции предков. Но разве наши предки всегда и во всем были правы в том числе и в вопросах толкования Писания? Конечно же нет. Достаточно вспомнить, что более двух тысячелетий люди, включая таких выдающихся мыслителей прошлого как Аристотель, Платон, Сократ и др., свято верили в то, что более тяжелые предметы падают на землю быстрее легких. В Молдавии есть традиция на день поминовения устраивать на кладбищах самые настоящие пиршества, на которых вино льется рекой, в том числе на могилы усопших. А на праздник 40 святых некоторые прихожане считают большой доблестью выпить 40 стаканчиков вина. В православии традиции постепенно вытеснили библейские истины…

  4. admin говорит:

    Нам (правозащитникам, ученым, атеистам) больше нравится загробный мир, где нет ада. Кстати, а кто заправляет всеми процессами в аду? Кто поддерживает огонь, поливает грешников кипящей смолой и выполняет другую грязную работу? Неужто Бог нанял для выполнения обязанностей палача диавола?

  5. Rimschi Valentin/Римский Валентин говорит:

    У иеговистов ада тоже нет. Вот на счет бессмертия души информацией не располагаем. Интересно за что их стали так рьяно преследовать В России? Кто знает реальную причину их гонений? Они же не исламисты-террористы, а пацифисты. Не берут в руки оружия, отказываются служить в армии…

  6. Николай говорит:

    Уважаемый читатель! «Заметки на полях книги Л. Кристеску «Галилеянин» несмотря на серьёзность и значимость темы, были написаны за очень короткий период времени, что называется «на одном дыхании». Они впитали в себя весь мой духовный опыт и знания в области христианства. Это было необычное воодушевление, — похожее на пчелиное трудолюбие,- предвестник вдохновения человека находящегося на пороге Веры, но еще не познавшего её глубины. Сегодня в мире абсолютное большинство людей составляют верующие разных конфессий, в том числе 1,6 млрд христиан (900 млн католиков, 500 млн протестантов, 200 млн православных), 1 млрд мусульман, 700 млн индуистов, 17 млн иудаистов, нет точной статистики по буддистам, конфуцианцам и даосистам. Это позволяет утверждать, что религия представляет собой основу культуры для большинства людей проживающих на Земле.
    Нас тревожат мысли и идеи, которые однажды мы уже слышали и читали. Эти мысли из глубокой древности не дают нам покоя, а после появления христианства смущают и рискуют свалиться в грех, ибо добро и зло со времен Адама и Евы получило колоссальное количество оправданий, теперь наши мысли уже не так девственны, а со временем стали только более дерзновенными. Христа давно нет на Земле. Его Завет комментируется людьми, польщенными земными благами, властью и удовольствиями. И мы непременно задаемся вопросом: что такое религия и зачем она нужна человеку? Французский мыслитель XVIII в. А. де Ривароль сказал, что «философия в небольшой дозе уводит от религии, зато в большой — приводит к ней назад». Мыслители всех времен задавали самые главные и самые сложные вопросы, такие как: что такое бытие? для чего мы в этом мире? в чем смысл жизни? что есть истина? Античные и современные авторы ставили одну и ту же цель — дать нам ответ, однако, нередко сами запутывались в поисках истины.
    Наука успокаивает ум человека, дает ему возможность понимать самые красивые, самые загадочные и таинственные явления природы. Философия успокаивает разум человека, дает ему возможность считать, что он понимает, как устроен мир. И только Вера вызывает доверие к людям, успокаивает разум, и освобождает душу от сомнений тревог и страха, оставляя при этом, невыясненными до конца, те же вопросы, которые задавали первые греческие мыслители в их творениях и свидетельствах древности. Таким образом, мы возвращаемся «на круги своя». Философствуя, мы рождаем собственные мысли двоякими, чтобы считать их истиной. Чаще всего, свободное философствование противостоит своим мыслям. Изучая земной путь Иисуса, непременно приходишь к изумлению от Его Слова, от Его удивительной логики, от того насколько глубоко Он знает в чем мы нуждаемся больше всего. Труден путь к истине. Современная жизнь не располагает к вере в Бога. Научно-технический прогресс не настаивает на материалистическом понимании мира, но и не пропагандирует религию, а видит в ней лишь кризис. Мы наблюдаем, как в развитых странах при одновременно резком снижении в них христианской религиозности, приводит, как утверждает статистика, все большее число людей не к обещанному раю на земле, а к разочарованию в жизни, потери ее смысла и нравственным извращениям. Для современного мира прогресс является непререкаемой ценностью. Однако, он не только обостряет многие из существующих противоречий современного общественного развития, но и порождает новые, а его негативные проявления могут привести к катастрофе всего человечества.
    Уважаемый читатель! В книге вы найдете не только известные и малоизвестные факты из биографии Иисуса Галилеянина, в ней также затронуты и современные глобальные проблемы всего человечества.
    Многое из того что вы найдёте в настоящих заметках лишь малая часть того что действительно беспокоит современного человека и какой отклик находят в его душе происходящие в мире события. Это проблемы глобализации, гибридных и информационных войн, научно-технического прогресса, а также аннулирование закона.
    Современное христианство практически не ограничивает личность в развитии. Но при этом показывает, что в религии присутствует морально-духовное начало, а это то, к чему стремится человек – истинный венец творения Божия.

  7. Rimschi Valentin/Римский Валентин говорит:

    «Юрий Бернальд, студент Уральского федерального университета, вывел математическую формулу существования жизни после смерти (лихо разделив бесконечность на бесконечность).
    Все эти так называемые формулы на уровне спекуляций. Все математические формулы, описывающие те или иные эволюционные (нестационарные) процессы должны вытекать из точных решений корректно сформулированных начально-краевых задач математической физики и никак иначе.

  8. Rimschi Valentin/Римский Валентин говорит:

    В средние века были выведены формулы для определения количества ангелов или демонов, которые могут расположиться на кончике иглы, но этих формул почему-то нет ни в одном учебнике или Википедии.

  9. Топалов Уля говорит:

    Не написав ни слова, ни знака мудрый Сократ остался в истории благодаря написанному о нем его учеником — слушателем Платоном. Спустя несколько столетий, Иисус Христос, не написав ничего, не оставив ни слова, ни знака на материальном носителе информации, явился и прославился Богом благодаря написанному учениками — слушателями и не слушателями самого Иисуса Христа, особенно благодаря великому проповеднику, просветителю, пропагандисту, организатору и неутомимому, гениальному писателю Павлу. Отзвуки от говоримого всегда доходят до слушателей со всякими субъективными искажениями, а «написанное пером не вырубить топором». «Галилеянина» не читал, но «Заметки на полях книги Лучиана Кристеску «Галилеянин» просмотрел. Это фактически самостоятельный, хоть и автономный документ. Труд значительный, кропотливый, серьезный вклад в современную интерпретацию крестьянства. Это уже история и имя Н. Ф. Михайличенко в ней. 08-03-2019 г.

  10. Rimschi Valentin/Римский Валентин говорит:

    БОГ может повернуть время вспять??? Как все таки Иисус воскресил Лазаря??? Мне кажется он его вернул обратно переместив во времени.

  11. Pislaru Vitalie говорит:

    Еще древние греки утверждали, что над прошлым не властны даже боги. Мир устроен так, что мы знаем свое прошлое, но уже ничего не можем в нем изменить. Мы не знаем будущего, но можем его изменить своими действиями в настоящем. Захотим — пойдем в театр или церковь, а если нет, то выпьем для настроения и сядем за руль автомобиля в результате чего жизненное «кино» может внезапно остановиться навсегда. Впрочем пулю можно получить и в театре как это это произошло с Линкольном. Как знать…
    Так существует ли обратное время??? Некоторые астрофизики отвечают на этот вопрос утвердительно…

  12. Николай Михайличенко говорит:

    В начале постановки проблемы зададимся историографическим вопросом: существует ли литература по данной проблеме? Книги, про такое относительное понятие, как «время», издаются очень давно. Скорее всего, тема перемещения во времени для писателей фантастов. А вот о серьезной научной литературе говорить не приходится.
    Заметим, что положение науки в этом вопросе весьма шатко и для того, чтобы делать свои заключения ей следует чисто гипотетические предположения принимать как известные, не требующие доказательств.
    Без глубокого критического анализа данной проблемы в ней четко видны два направления: религиозное и научное.
    Религиозное. Богословы не прекращают свои попытки объяснить механизм чуда. Как Иисус воскресил Лазаря? Вернул время вспять? Церковь объясняет это просто как чудо. Богу все подвластно, в него просто надо верить. Это сверхъестественное, божественное вмешательство в нашу жизнь. Но как Бог может нарушать им же созданные законы природы?
    Научное направление — дело будущего. Мир в ожидании прорывных идей, далеко выходящих за рамки традиционных подходов. Ведь мы говорим о материальном мире, где пространство и время взаимосвязаны.
    Может ли человек повернуть время вспять? Известно, что экспериментально эту теорию еще никто не проверял. Однако самые смелые физики говорят о неких «временных петлях». С появлением компьютерных технологий человеку кажется эта проблема почти решаемой. Ведь многие явления обладают обратимостью, день сменяется ночью, а потом снова приходит день и т. д. Зная об этом, мы не можем смириться с тем, что люди подвержены времени, желаем повернуть работу своих биологических часов вспять и не стареть. Нас не покидает мысль, что «механизм поворота времени вспять» все же существует. Но пока человеку не удалось повернуть время в обратную сторону. И все же, человек не перестает верить в то, что в будущем это будет возможно. Сегодня уже научно доказано, что наше время неумолимо ускоряется. Мы жалуемся на нехватку времени, сваливая причину на ускорение темпа жизни. В действительности в сутках уже не 24 часа, а меньше. И еще одно существенное наблюдение: время ускоряется, а человеческий век становится дольше.
    Известное утверждение древних греков о том, что над прошлым не властны даже боги, сегодня уже не та бесспорная точка зрения, которую нельзя изменить. Ведь Бог может повернуть время вспять? Если предположить, что Иисус воскресил Лазаря, вернув его обратно в наш бренный мир, переместив во времени, в этом случае идеи физиков не кажутся такими безумными, хоть и вступают в противоречие с логикой современных представлений о мироздании.
    Но пока следует четко разделять квантовую физику и религию. В религии истина уже установлена, чтобы не произошло в прошлом, настоящем и будущем, она как бы над временем. А в обыденной жизни ученые бьются над разгадкой времени. Кто знает, может в ней кроется тайна существования человечества?

    • Rimschi Valentin/Римский Валентин говорит:

      Все же почему людям хочется знать прошлое больше, чем будущее? Наверное, потому что прошлое уже состоялось и очень хочется знать все в деталях. Будущее вроде как еще интереснее, но оно то ли оно будет, то ли нет. Но вот как раз деталей прошлого катастрофически не хватает. Историки не могут даже точно указать место Куликовской битвы. А что говорить про Иисуса Христа??? Почему историю так часто и столь радикально переписывают?

  13. Николай Михайличенко говорит:

    Ну, во-первых, прошлое-это человеческий опыт. Страшно представить себе нашу цивилизацию без этого колоссального арсенала знаний, без опыта предков, на который мы постоянно опираемся и пользуемся.
    Во-вторых, человек по природе своей любопытен. А любознательность одно из очевидных свойств здорового интеллекта. К тому же прошлое не изменить. Оно «застыло» во времени и нам кажется, что его можно безбоязненно «трогать», интерпретировать.
    Однако, историки напоминают нам, что без прошлого нет настоящего, а без настоящего будущего. Все наши попытки игнорировать прошлое оборачиваются тем, что прошлое напоминает о себе самым неожиданным образом. Непреложной истиной является совокупность прошлого и настоящего, базисной основой, на которой вырастает будущее.
    Действительно, историки не могут точно указать место Куликовской битвы, так как источники, освещающие эту битву до сих пор вызывают споры. История вообще – полна сплошных тайн и загадок, иные из которых при богатом воображении могут сойти за чудеса.
    Скептическое отношение к прошлому, часто объясняется тем, что многим людям предшествующий негативный опыт просто мешает начать новую жизнь. К будущему мы настроены более благожелательно, поскольку в нем есть абстрактная любовь к светлому будущему.
    Почему историю так часто и столь радикально переписывают? Мне кажется, наши современники могут без затруднений ответить на тот вопрос. История – наука идеологическая. Разве существовали ранее, или сейчас существуют общества свободные от идей? Наряду с чисто научным подходом, позволяющим дать объективную картину прошедших событий, опираясь, прежде всего, на источники: письменные, археологические, на огромный пласт исследований, который провели до нас коллеги, история явно используется в текущих конъюнктурных интересах разных государств.

    • admin говорит:

      Очень интересные рассуждения. Тему следует продолжить. Хорошо бы расширить формат обсуждения. Приглашаем принять участие в дискуссии ученого Трифана Миролюбова, пасторов Лучиана Кристеску, Павла Гырляну, Сергея Григораш, Александра Гырбу, Григория Пирожок и др.

  14. admin говорит:

    Идея отсутствия ада нам очень импонирует. А вот отрицание бессмертия души вызывает некоторые сомнения. В 20-веке, душа, помнится, весила 2 грамма. Сейчас ученые говорят о 21 грамме. Что Вы думаете по этому поводу, уважаемый Николай Филиппович?

  15. Николай Михайличенко говорит:

    О бессмертии души люди задумались очень давно. Об этом пишет Августин Блаженный, Фома Аквинский и другие древние мыслители.
    Несмотря на то, что многие утверждают, что бессмертие души факт доказанный, на этот вопрос, каждый человек отвечает по-своему. Мы совершенно неожиданно можем умереть, поэтому человеку явно спокойнее будет знать, что смерть это не тупик и не конец, а существует какое-то продолжение «Я» в других измерениях. То есть, это вопрос веры и неверия. На сегодняшний день существуют большое количество версий, «опытов», «свидетельств», которые «успокаивают» нас. Например, Майкл Ньютон — американский доктор философии, написал «сенсационную» книгу: «Путешествие души. Жизнь между жизнями», в которой «подробно» информирует нас, что происходит с человеком после смерти. И все же, трудно поверить в предлагаемый оптимизм вместо наказаний и духовных переживаний. Со времен Аристотеля в разгадке этих вопросов наука за все века почти не продвинулась. Вопросы поставленные античными философами, так и не получили вразумительного ответа. До сих пор в христианстве продолжают существовать различные представления о природе души человека.
    Как известно, Мартин Лютер выдвинул тезис о том, что человеческая природа поражена первородным грехом, следовательно, душа не может быть бессмертной, эту же идею подхватили некоторые протестанты. Аристотель утверждал: «душа не может существовать без тела», а поскольку и в Библии не написано, что душа дает жизнь телу, протестанты проповедуют нераздельность души и тела. Следовательно, когда человек умер, с ним умерла и его душа. Однако, при внимательном чтении трактата Аристотеля «О душе», все же выясняется, что философ «допускал бессмертие».
    «Доказательства» существования души и способы их выполнения не претерпели никаких изменений. Всё те же взвешивания, в абсурдность которых мало кто верит.
    А мы продолжаем, из года в год, десятилетия за десятилетием, читать «окончательные» ответы на вечные вопросы человечества с точки зрения современной науки, и религиозных мыслителей.

  16. admin говорит:

    Organizaţia Campus Crusade for Christ International şi-a propus să traducă şi să distribuie filmul „Iisus” la grupurile de populaţie la care Evanghelia încă n-a ajuns. El a fost subtitrat în 862 de limbi şi dialecte şi, de-atunci, continuă să provoace popoarele.

    În 1998, Paul Esheman a prezentat filmul „Iisus” într-o tabără de refugiaţi din Mozambic. Când mulţimile l-au văzut pe Iisus arestat, bătut şi dus spre răstignire, au început să plângă şi să bocească, bătându-se cu capul şi mâinile de pământ. Unii, în durerea lor, au pornit spre ecran, ca să împiedice supliciul. Praful stârnit de reacţia lor a împiedicat vizionarea, astfel că proiecţia a fost oprită. Timp de o jumătate de oră, aceştia au continuat să stea pe genunchi, plângând şi mărturisindu-şi păcătele. Proiecţia a fost reluată. Când s-a ajuns la secvenţa învierii lui Iisus, masa a izbucnit în răcnete de bucurie. Sărind în sus şi ţopăind de bucurie, oamenii se îmbrăţişau: Există înviere! Bucuria lor ţintea adânc: Era speranţă şi pentru ei!

  17. Rimschi Valentin/Римский Валентин говорит:

    Papertas et senectus onera maxima.

  18. Михайличенко Николай говорит:

    У всех взрослых, состоявшихся в этом мире людей есть грехи. Я не имею в виду изначальный грех, унаследованный от наших прародителей Адама и Евы. Я говорю о нераскаянных грехах, которые человек накопил за свою жизнь. Нет человека, который ни разу в жизни не согрешил, или хотя бы однажды не поступился своими принципами, не соврал, не обманул, не нарушил нравственное правило, не преступил закон. Наша жизнь так коротка, а мы так спешим, что не успеваем заметить, как преступаем правила и законы, которые опутали человека с головы до ног. Тысячами незримых нитей мы опутаны законом. Одни навязаны нам силой, другие создают видимость «правового пространства», третьи и вовсе противоречат естественному замыслу Творца, создавшего Homo sapiens.
    Неистребимая беспечность и неразборчивость в молодости: жить быстро, не ограничивая себя ни в чем, как во времена безверия и безнравственности, не думая о том, насколько необратимыми могут быть последствия. Все эти, казалось бы «мелочи», на самом деле накопившись к старости, однажды бумерангом ударят по твоей совести. Вот тогда и начинаются ее угрызения. Вот тогда, откуда ни возьмись, в памяти возникнет, как раньше казалось, незначительный проступок, который, в полночь проснется в твоей душе и станет задавать вопросы до рассвета, на которые совесть твоя будет отвечать, осуждая на нравственные страдания.
    Нет человека, которому хоть однажды не было стыдно и мучительно больно за необдуманный проступок. Но есть люди с тонкой душевной организацией, как правило, это творчески ранимые натуры, образованные, интеллигентные, но у них ни что в жизни не бывает просто. Они более уязвимы, чувствительны и восприимчивы к окружающей действительности. Я помню замечание моей проницательной бабушки: ох, уж эти утонченные, высокоинтеллектуальные и духовные натуры, вечно натыкающиеся на смеющийся им в лицо жестокий мир!
    А есть « толстокожие», которым на первый взгляд, все нипочём, они спокойно спят, тогда когда тонкие натуры прокручивают в голове ретроспективу своего (своих) поступков, сокрушаясь и казня себя за безвозвратность содеянного. Но даже у них может проснуться совесть. Ведь человек рождается с врожденным чувством справедливости и того, что дал Бог, а мы называем совестью, т.е. вестью свыше.
    Согласно аскетической православной антропологии, человек здоров, когда реализует своё предназначение и его способности, которыми наделила природа, действуют сообразно этой естественной целесообразности, но когда он впадает в грех, совершает правонарушение, он отдаляется от Бога, тем самым отвращает человека от этой главнейшей, существенной цели и ввергает его в состояние многообразных болезней.
    И тогда человеку на помощь приходит молитва — действенное лекарство для души. Мы просим прощения накопившихся грехов и ограждения от соблазнов и болезней.
    Чаще всего, когда человек находится в отчаянии, ему словно спасательный круг приходит в голову молитва. Молятся все и верующие, и неверующие и даже воинственные атеисты. В трудную минуту, когда остаются один на один с собой и… Богом. Именно молитва составляет одно из могущественных средств в нравственном росте, именно в молитве человек ощущает стремление к святости, к тому, чтобы стать чистым, непорочным, совершенным, таким, каким создал нас Создатель. Молитва помогает нам выразить наши самые глубокие чувства Богу. Это двустороннее общение.
    Молитвы являются частью духовных практик практически всех религий. Нам, христианам, впервые взявших в руки Евангелие Иисус Христос говорит, наставляя своих учеников: «Бодрствуйте и молитесь, чтобы не впасть в искушение: дух бодр, плоть же немощна».
    В иудаизме молитвенные правила были регламентированы еще в VI веке до н.э. после эпохи Вавилонского пленения. В исламе обязательными и самыми важными являются 5 ежедневных ритуальных молитв. Все слышали про индуистские, буддистские, джайнистские и кришнаитские мантры. Однако мантры отличаются от православных молитв тем, что они сопряжены с верой в действенность самих произносимых слов, часто, безотносительно к пониманию их смысла.
    Действие молитв на организм человека ученые стали изучать недавно. Известный исследователь Ален Бомбар доказал: человек, оказавшийся после кораблекрушения в море, умирает не от того, что нечего есть или пить, не от шторма, а от страха. По статистике, верующие — среди больных раком в неоперабельной стадии — живут на пять лет дольше атеистов. Молитвой они снимают страхи, ощущают, что мир бренен, временен, понимают истинные ценности, успокаиваются, наконец, и тем самым повышают свой иммунитет. Современные ученые пытаются понять, почему помогают молитвы?
    О чем чаще всего просят болящие у Бога, когда ставят свечи перед образами? Пожить подольше. И ведь существуют данные, что Всевышний откликается. Даже смертельно больные, молятся и веруют, что могут отложить свою смерть до какой-то определенной даты.

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *